॥ ஶிவபஞ்சாக்ஷரமந்த்ரஸ்தோத்ர Tamil Lyrics ॥
The term Shiva means “auspicious. ” The God Shiva is all-auspiciousness . The mantra namah Shivaya, used to offer salutations to Shiva, is an effective prayer to propitiate Shiva . This mantra appears in many places in Vedic and Puranic literature. For example, the famous Rudram hymn from the Yajur Veda, commonly employed to perform the worship of the Shiva linga, says:
நம: ஶிவாய ச ।
The daridrya dahana stotra of Vasishtha says:
தா³ரித்³ர்யது³ஹ்க²-த³ஹநாய நம: ஶிவாய ।
Salutations to Shiva who burns up the grief caused by poverty! Here poverty does not necessarily mean material poverty; it also means spiritual poverty.
This panchakshara (five syllabled) mantra namah Shivaya is sometimes called the mula mantra or basic mantra of Shiva . Each of the five syllables, na, ma, shi, va, and ya, is held to be so sacred that it represents Shiva even by itself.
The following is the ShivapanchakShara stotra composed by Adi Sankaracharya . One may worship the Shiva linga by reciting this stotra and offering bilva leaves.
ஶிவபஞ்சாக்ஷரஸ்தோத்ர
நாகே³ந்த்³ரஹாராய த்ரிலோசநாய ப⁴ஸ்மாங்க³ராகா³ய மஹேஶ்வராய ।
நித்யாய ஶுத்³தா⁴ய தி³க³ம்ப³ராய தஸ்மை நகாராய நம: ஶிவாய ॥ 1॥
Salutations to Shiva, who wears the King of snakes as a garland, the Three-eyed God, whose body is smeared with ashes, the great Lord, the eternal and pure One, who wears the directions as His garment, and who is represented by the “na ” kara (term).
மந்தா³கிநி-ஸலிலசந்த³ந-சர்சிதாய நந்தீ³ஶ்வர-ப்ரமத²நாத²- மஹேஶ்வராய ।
மந்தா³ரபுஷ்ப-ப³ஹுபுஷ்ப-ஸுபூஜிதாய தஸ்மை மகாராய நம: ஶிவாய ॥ 2॥
I bow to Shiva, who has been worshipped with water from the ganga (mandakini) and anointed with sandalwood paste, the Lord of nandi, the Lord of the host of goblins and ghosts, the great Lord, who is worshiped with mandara and many other kinds of flowers, and who is represented by the
syllable “ma. ”
ஶிவாய கௌ³ரீவத³நாப்³ஜ-வ்ருʼந்த³-ஸூர்யாய த³க்ஷாத்⁴வரநாஶகாய ।
ஶ்ரீநீலகண்டா²ய வ்ருʼஷத்⁴வஜாய தஸ்மை ஶிகாராய நம: ஶிவாய ॥ 3॥
Salutations to Shiva, who is all-auspiciousness, Who is the sun that causes the lotus face of Gauri (ParvatI) to blossom, Who is the destroyer of the Yajna of daksha, whose throat is blue (nilakantha), whose flag bears the emblem of the bull, and who is represented by the syllable “shi. ”
வஸிஷ்ட²-கும்போ⁴த்³ப⁴வ-கௌ³தமார்யமுநீந்த்³ர-தே³வார்சிதஶேக²ராய ।
சந்த்³ரார்க-வைஶ்வாநரலோசநாய தஸ்மை வகாராய நம: ஶிவாய ॥ 4॥
Vasishtha, agastya, Gautama, and other venerable sages, and Indra and other Gods have worshipped the head of (Shiva’s linga). I bow to that Shiva whose three eyes are the moon, sun and fire, and who is represented by the syllable “va. ”
யக்ஷஸ்வரூபாய ஜடாத⁴ராய பிநாகஹஸ்தாய ஸநாதநாய ।
தி³வ்யாய தே³வாய தி³க³ம்ப³ராய தஸ்மை யகாராய நம: ஶிவாய ॥ 5॥
Salutations to Shiva, who bears the form of a Yaksha, who has matted hair on His head, Who bears the pinaka bow in His hand, the Primeval Lord, the brilliant God, who is digambara (naked), and who is represented by the syllable “ya. ”
பஞ்சாக்ஷரமித³ம் புண்யம் ய: படே²ச்சி²வஸந்நிதௌ⁴ ।
ஶிவலோகமவாப்நோதி ஶிவேந ஸஹ மோத³தே ॥
Anyone who recites this sacred five-syllabled mantra, (namah shivaya) near the Shiva (linga), attains the abode of Shiva and rejoices there with Shiva.
॥ இதி ஶ்ரீமச்ச²ங்கராசார்யவிரசித ஶிவபஞ்சாக்ஷர ஸ்தோத்ரம் ஸமாப்தம் ॥
ஶிவபஞ்சாக்ஷரஸ்தோத்ர
நாகே³ந்த்³ரஹாராய த்ரிலோசநாய ப⁴ஸ்மாங்க³ராகா³ய மஹேஶ்வராய ।
நித்யாய ஶுத்³தா⁴ய தி³க³ம்ப³ராய தஸ்மை நகாராய நம: ஶிவாய ॥ 1॥
மந்தா³கிநி-ஸலிலசந்த³ந-சர்சிதாய நந்தீ³ஶ்வர-ப்ரமத²நாத²- மஹேஶ்வராய ।
மந்தா³ரபுஷ்ப-ப³ஹுபுஷ்ப-ஸுபூஜிதாய தஸ்மை மகாராய நம: ஶிவாய ॥ 2॥
ஶிவாய கௌ³ரீவத³நாப்³ஜ-வ்ருʼந்த³- ஸூர்யாய த³க்ஷாத்⁴வரநாஶகாய ।
ஶ்ரீநீலகண்டா²ய வ்ருʼஷத்⁴வஜாய தஸ்மை ஶிகாராய நம: ஶிவாய ॥ 3॥
வஸிஷ்ட²-கும்போ⁴த்³ப⁴வ-கௌ³தமார்யமுநீந்த்³ர-தே³வார்சிதஶேக²ராய ।
சந்த்³ரார்க-வைஶ்வாநரலோசநாய தஸ்மை வகாராய நம: ஶிவாய ॥ 4॥
யக்ஷஸ்வரூபாய ஜடாத⁴ராய பிநாகஹஸ்தாய ஸநாதநாய ।
தி³வ்யாய தே³வாய தி³க³ம்ப³ராய தஸ்மை யகாராய நம: ஶிவாய ॥ 5॥
பஞ்சாக்ஷரமித³ம் புண்யம் ய: படே²ச்சி²வஸந்நிதௌ⁴ ।
ஶிவலோகமவாப்நோதி ஶிவேந ஸஹ மோத³தே ॥